Ontem, em uma reunião entre o Primeiro Ministro de Israel e os pais de israelenses sequestrados em Gaza, um dos pais fez uma declaração que chocou o país. Muitos que muitos já disseram isso não tinham coragem de fazê-lo frente aos meios de comunicação. Ontem, o tabu foi quebrado e causou escândalo entre os outros pais das vítimas.
Esta manhã Ynet soube que os quatro que chegaram são Ditza Or de Jerusalém, cujo filho Avinatan foi sequestrado junto com Noa Argamani; O chefe do conselho de Kiryat Arba, Eliyahu Liebman, cujo filho Eliakim está ausente; Zvika Mor, de Kiryat Arba, cujo filho Eitan foi sequestrado; E outra pessoa, que fez durante a yeshiva uma declaração que causou uma tempestade – segundo a qual ele está pronto a pagar pelo povo de Israel com a vida de sua filha sequestrada.
Esses quatro são representados por um órgão conhecido como “Fórum das famílias dos desaparecidos e sequestrados”. Para eles, o encontro foi bom e não houve clima obscuro entre as famílias. Eles disseram que agiram diante do povo de Netanyahu para se reunir com ele, ativaram seus conselheiros e associados e o ambiente de Netanyahu para fazerem suas vozes serem ouvidas.
A “Sede da Família para o Retorno de Pessoas Raptadas e Desaparecidas”, órgão que reúne centenas de familiares, é considerada até hoje o órgão que representa todas as famílias perante o governo. Esta sede foi estabelecida por três consultores estratégicos que trabalham voluntariamente: Ronan Tzur, Haim Rubinstein e Dodi Zalmanovitz. Até o momento, a sede se reuniu com o presidente e com o responsável pela questão dos sequestrados e desaparecidos, Gal Hirsch.
Fonte: YnetNews – Foto ilustração: PixaBay
não pode desistir dos reféns
Isso significa entrar no jogo dos terroristas e um desrespeito às famílias que perderam seus familiares sem ter chance de “negociação”. Aliás, o que Hamas quer é chantagear Israel com as vidas que para eles não valem nada para ganhar algo mais com elas. A atitude difícil e corajosa desse pai é de quem já percebeu que ao Hamas não deve ser dada a oportunidade de jogar (brincar) com as vidas dos reféns.
HaShem jamais exigiria que o pai entregasse a vida da filha dele. Enquanto há vida, há esperança. Mas se ele quisesse dar a própria vida em troca da vida do povo judeu, então seria aceitável. Yeshua disse: “há quem dê a vida por seus amigos.”